… Прокопий серьезно заболевает, и его лечат в монастырской больнице лавры. За смирение и неотступное желание стать монахом ему посылается видение, в котором Пресвятая Богородица говорит Прокопию о его будущем монашеском подвиге.
______________________________________________________
Елена Детинина
30 апреля – день памяти (преставления) преподобного Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893).
Будущий святой, Прокопий Григорьевич Яроцкий, родился 8 июля 1821 года в городе Лубны Полтавской губернии. Его родители – состоятельные мещане. Семья была многодетной. Мать Прокопия глубоко верила в Бога, была добра и благочестива. Своих детей она воспитала в почитании Господа и Пресвятой Богородицы, очень любила принимать в своем доме богомольцев.
Прокопий был младшим среди детей. Мать особенно его любила. Эта любовь проявлялась в том, что младшего сына она старалась вразумлять и наставлять в православной вере, всегда брала с собой в храм. И Прокопий стремился к Богу с юных лет. Едва Прокопию исполнилось десять лет, родители определили мальчика на учебу в Киево-Подольскую духовную бурсу.
Отрок Прокопий приступает к учебе, но часто уходит из бурсы в Киево-Печерскую лавру и подолгу молится там. Начальство духовной бурсы постоянно делает Прокопию замечания за пропуски занятий. Однако отрок продолжает часто отлучаться в лавру во время учебы, поэтому не может доучиться в бурсе – его отчисляют.
Юноша поступает писцом в городскую управу города Киева, где работает секретарем его старший брат. Но мирская жизнь не по душе тихому, боголюбивому Прокопию. Он по-прежнему мечтает о Киево-Печерской лавре.
Наконец, в 1838 году его принимают в лавру на временное послушание, которое длится почти три года. Все это время он собирает необходимые бумаги для поступления в лавру.
Внезапно Прокопий серьезно заболевает, и его лечат в монастырской больнице лавры. За смирение и неотступное желание стать монахом ему посылается видение, в котором Пресвятая Богородица говорит Прокопию о его будущем монашеском подвиге.
О видении Прокопия становится известно всей братии и архимандриту Лаврентию, наместнику Киево-Печерской лавры. И архимандрит распоряжается оставить юношу в лавре.
23 марта 1850 года Прокопий Яроцкий становится послушником Киево-Печерской лавры, а его духовником – преподобный Парфений (по другим данным – старец Порфирий). На духовный рост послушника Прокопия также оказывает большое влияние и блаженный Феофил.
Прокопий, будучи на клиросном послушании, не всегда все делает правильно, и его товарищи по послушанию посмеиваются над ним, но Прокопий не обижается на них, а еще больше времени уделяет молитве. Он, совсем еще юный, уже имеет мудрость не обижаться на насмешки других, а, наоборот, радоваться тому, что складывающиеся обстоятельства способствуют возрастанию его смирения.
Уже в молодом возрасте Прокопий начинает юродствовать. Например, он читает в храме не по книге, а по памяти, к Святой Троице и Пресвятой Богородице обращается на «Вы». Иногда странным образом начинает протирать своим подрясником перила лестницы, ведущей на клирос.
Затем его переводят в Голосеевскую пустынь, скит Киево-Печерской лавры, где он несет послушания записчика и чтеца молитвенного правила Филарету, святителю Киевскому.
В 1854 году Прокопий пострижен в рясофор с именем Паисий. Вскоре после этого монах Паисий возвращается в Киево-Печерскую лавру. Здесь он продолжает свой подвиг юродства. Он ходит по монастырям Киева, спит, где придется, часто – на улице, убого одевается, обувается в изношенные валенки зимой и сапоги без подошв летом, подолгу молится на коленях на снегу. На богослужения монах Паисий приходит в лавру.
Когда ему на улице подают милостыню, он кладет земные поклоны и поминает всех своих жертвователей. Питается он скудно и мало: кушает остатки с монашеского стола, причем сразу смешивает все кушанья. А объедки складывает в небольшую посудину, а потом, когда все это окончательно портится, употребляет в пищу.
Монах Паисий смиренно терпит насмешки и издевательства от окружающих. Его часто побивают на улицах Киева. Он все прощает и молится за своих обидчиков. За терпение и смирение Господь посылает Паисию дары прозорливости, исцелений, чудотворной молитвы, большой любви к людям, которую монах прячет под юродством.
К каждому человеку монах Паисий обращается словами «душечко», «душко». Каждому, кто к нему подходит для беседы, он рассказывает обо всех его поступках, мыслях, намерениях, грехах. Но делает это не напрямую, а словно рассказывает о самом себе, будто это он, монах, совершил эти грехи. Собеседник Паисия вначале с удивлением слушает, как юродивый почему-то откровенно говорит о самом себе, а потом с изумлением понимает, что тот рассказывает историю его собственной жизни.
В конце 1854 года монах Паисий отпрашивается у монастырского начальства в отпуск на два месяца, чтобы повидать свою мать, которая 14 лет не видела своего сына, со дня его поступления в лавру. Приезд младшего сына скрашивает последнее время жизни его матери.
Когда Паисий возвращается в Киево-Печерскую лавру, он получает новое послушание – в монастырской пекарне. Но так как в это время случился недостаток певчих на клиросе, то в ноябре 1855 года его переводят в Ближние (Антониевы) пещеры на клиросное послушание, где в течение нескольких месяцев он занимается и внутренним деланием, чтобы укрепить себя в Святом Духе. И принимает решение удалиться от людей.
Монах Паисий поселяется на чердаке одной из построек лавры, где зимой страдает от холода, а летом – от жары. Он много времени посвящает молитве. Ходит по храмам Киева и окрестным монастырям. Когда он приходит в Киево-Печерскую лавру на богослужения, то встает возле клироса и бормочет какие-то непонятные слова.
Руководство Киево-Печерской лавры осознает, что все поступки монаха Паисия – это проявление юродства истинного подвижника, но в 1867 году отправляет его в Китаевскую пустынь. Здесь монах Паисий несет послушание кухонного работника, вновь юродствует, тайно вершит дела добра и любви. Например, приходит на кухню ранним утром, в одиночку носит воду и рубит дрова для растопки печей, а потом, когда приходят повара, помогает им готовить трапезу для множества людей: монахов, прихожан, паломников и нуждающихся. Ночами же монах Паисий много и горячо молится.
К монаху Паисию, Христа ради юродивому, приезжает множество людей из других городов и сел. Люди обращаются к нему за помощью, потому что он уже прославился своей прозорливостью и духовной помощью всем нуждающимся. При общении с приходящими к нему людьми монах Паисий многих твердо обличает, но при этом утешает и ободряет, прекращает ссоры.
Монах Паисий многое предвидел. Например, он знал, что на императора Александра II будет совершено покушение, которое закончится его гибелью. Он предсказал назначение на Киевскую митрополичью кафедру владыки Иоанникия (Руднева). Проявлений прозорливости блаженного Паисия было немало.
В 1879 году монах Паисий занемог, и его поместили в Китаевскую братскую богадельню, где он, несмотря на свою болезнь, помогал ухаживать за другими больными.
Блаженный Паисий заранее знал о дне своей кончины, поэтому он уходит из богадельни в Киево-Печерскую лавру, в братскую больницу.
17 апреля 1893 года после причащения Святых Христовых Таин старец Паисий отошел ко Господу. Проститься с блаженным Паисием пришел весь Киев. Его похоронили на братском кладбище в Спасо-Преображенской пустыни Киево-Печерской лавры.
30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение об общецерковном прославлении преподобного Паисия Киевского.
Преподобный Паисий Киевский, Христа ради юродивый, моли Бога о нас!
Поддержать монастырь
Подать записку о здравии и об упокоении
Подписывайтесь на наш канал
ВКонтакте / YouTube / Телеграм